圖為阿普薩薩獻(xiàn)唱民歌大觀。 李嘉嫻 攝
中新網(wǎng)昆明12月9日電 題：獨(dú)龍族音樂人阿普薩薩：用民歌創(chuàng)作傳承“高山峽谷之聲”
作者 羅婕
“太陽月亮亮起來么，我們的牛羊蓋滿坡咯。太陽月亮灑下來么，我們的糧食堆滿倉咯?！?2月上旬，怒江大峽谷中正值草果采收期，村民采收熱火朝天，滿載農(nóng)作物的貨車在美麗公路上絡(luò)繹不絕。在云南昆明，中國獨(dú)龍族青年歌唱家、音樂人阿普薩薩用一首《慶豐收》將豐收的喜悅帶到“民歌大觀”節(jié)目的舞臺。
9日，由中國新聞網(wǎng)、云南省文化和旅游廳、中國新聞社云南分社主辦的民歌大觀第五期“海鷗飛處彩云飛——云南原生經(jīng)典民歌分享會”在中國新聞網(wǎng)直播。
阿普薩薩在怒江州貢山縣出生和長大，在獨(dú)龍族與傈僳族的民族文化浸潤中成長。1999年，他第一次陪母親回獨(dú)龍江，沒有公路，他背著幾十斤禮物去了毗鄰緬甸又閉塞無比小村莊。夜晚的篝火旁，外婆的歌聲讓他感受到獨(dú)龍族音樂中的自然與純粹，成為他心中最早的“天籟之音”。
2007年，阿普薩薩獲得到上海音樂學(xué)院進(jìn)修的機(jī)會，在聲樂及詞曲創(chuàng)作方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，讓他的專業(yè)能力有了質(zhì)的飛躍。后來，阿普薩薩以獨(dú)特的“高山峽谷之聲”在中國紅歌會、CCTV直通春晚、云南省青年歌手電視大獎賽等眾多歌唱比賽中脫穎而出，將大山里的民族音樂傳到中國大江南北。
去往越大的舞臺，就越能感受到民族音樂的寶貴。2012年起，阿普薩薩重回怒江州的大小村寨，一邊演出，一邊采風(fēng)，收集整理民間音樂素材，從歌手逐漸成為一名唱作人。
“家鄉(xiāng)發(fā)生的巨變就是我創(chuàng)作的源頭活水?！背擅嗄辏⑵账_薩一直堅持為家鄉(xiāng)寫歌，通過音樂記錄獨(dú)龍族“一步跨千年”的蛻變，高黎貢山生物多樣性的保護(hù)成果以及怒江“天塹變通途”的嶄新面貌。
除了原生態(tài)演唱，阿普薩薩希望用新鮮的音樂元素為民族音樂注入活力。在保留民族音樂精髓的情況下，在編曲中融合電子音樂、管弦樂、交響樂等音樂元素，碰撞出民族音樂的無限可能。
“民族音樂作為一種載體，能展現(xiàn)出我們的文化與精神面貌，在推動中外文明交流互鑒方面起到重要作用?！卑⑵账_薩曾作為中國青年代表到泰國參加瀾滄江—湄公河青年友好交流活動，當(dāng)看到每個國家的青年在分享展示自己民族文化時的自信與自豪，他深刻意識到民族文化傳承和發(fā)揚(yáng)的重要性，同時也感嘆，“民族文化要傳承發(fā)展，我們要做的還很多。”
青年是國家的有生力量，如今阿普薩薩作為云南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的一名青年教師，通過教育助力民族文化傳承。在校園里，他專注研究民族聲樂教學(xué)與民族民間音樂傳習(xí)，正為云南民歌編著聲樂曲教材。他還不斷摸索出學(xué)生們更易接受的教學(xué)方式，先后改編《傈僳酒歌》《阿尺木刮》等民歌進(jìn)行教學(xué)，在社交媒體上收獲網(wǎng)友大量點(diǎn)贊，“這也給我們的民族音樂傳習(xí)增添了很大信心”。
阿普薩薩相信，從百姓生產(chǎn)生活中創(chuàng)作而來的民族音樂，擁有扎根大地的樸實(shí)力量，“希望民歌大觀能通過網(wǎng)絡(luò)平臺，讓新生代觀眾與民歌同頻共振”。(完)
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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